Tasbih Digital

Apa Itu Dzikir dan Tasbih

Kata dzikir dalam bahasa Arab bermakna mengingat atau menyebut. Dalam tradisi Islam, dzikir merujuk pada amalan lisan dan hati berupa penyebutan nama dan sifat Allah serta kalimat-kalimat tertentu, yang dilakukan banyak umat Islam dalam berbagai kesempatan, baik sesudah salat, pada pagi dan petang hari, maupun pada waktu-waktu lain dalam kegiatan sehari-hari. Tasbih memiliki kaitan makna yang erat. Secara bahasa, tasbih berarti menyucikan, dan dalam penggunaan sehari-hari kata tasbih dipakai untuk dua hal yang saling berhubungan. Pertama, tasbih adalah kalimat Subhanallah itu sendiri. Kedua, tasbih adalah nama alat hitung berupa untaian biji yang dipakai untuk membantu menghitung jumlah dzikir. Halaman Tasbih Digital di HijrahKu mengambil pengertian yang kedua dalam bentuk digital: sebuah penghitung sederhana di layar yang membantu pengguna menjaga hitungan dzikir tanpa perlu membawa untaian biji.

Situs ini menyajikan informasi mengenai dzikir dan tasbih secara faktual sebagai bagian dari pengetahuan tentang tradisi Islam. Uraian berikut menjelaskan kalimat-kalimat yang umum dikenal, riwayat yang melatarbelakangi hitungan tertentu, serta sejarah alat hitungnya. Penyajian ini bukan perintah ibadah dari situs dan bukan pula ketetapan hukum agama. HijrahKu adalah situs kalender dan perkakas bantu, sebagaimana dijelaskan di halaman Tentang, dan hal-hal yang menyangkut ketetapan keagamaan merupakan kewenangan ulama serta lembaga resmi yang berwenang.

Kalimat Dzikir yang Umum Dikenal dan Artinya

Beberapa kalimat dzikir dikenal luas dan dipakai dalam berbagai susunan dan jumlah hitungan. Arti ringkas kalimat-kalimat tersebut adalah sebagai berikut.

Kalimat-kalimat di atas muncul dalam Al-Qur'an, dalam riwayat hadis, dan dalam susunan dzikir yang diajarkan serta diamalkan secara turun-temurun di berbagai wilayah Muslim. Susunan dan jumlahnya dapat berbeda-beda tergantung riwayat yang diikuti dan kesempatan dzikirnya. Ada dzikir yang dibaca sesudah salat, ada dzikir pagi dan petang, dan ada pula dzikir yang dibaca pada kesempatan umum tanpa ikatan waktu tertentu. Perbedaan susunan tersebut adalah bagian dari keragaman riwayat dan praktik yang dikenal dalam tradisi Islam, dan situs ini tidak menentukan susunan mana yang harus dipilih pembaca.

Dzikir Sesudah Salat dan Hitungan 33 Kali

Salah satu susunan dzikir yang paling dikenal luas adalah dzikir sesudah salat dengan hitungan tiga puluh tiga kali untuk masing-masing kalimat. Dzikir sesudah salat yang umum diriwayatkan adalah Subhanallah 33 kali, Alhamdulillah 33 kali, dan Allahu Akbar 33 kali. Susunan tersebut disebut dalam hadis riwayat Muslim dari Abu Hurairah. Dalam riwayat itu disebutkan rangkaian tiga kalimat tersebut masing-masing dibaca tiga puluh tiga kali sesudah salat. Informasi ini disajikan di sini sebagai fakta riwayat, yaitu keterangan tentang apa yang tercantum dalam sumber riwayat, bukan sebagai perintah dari situs kepada pembaca.

Jika ketiga kalimat itu dijumlahkan, tiga kali tiga puluh tiga menghasilkan sembilan puluh sembilan bacaan. Angka sembilan puluh sembilan ini kemudian berkaitan dengan bentuk fisik untaian biji tasbih yang banyak ditemukan berisi 99 biji, selain bentuk yang lebih pendek berisi 33 biji. Pada untaian 33 biji, satu susunan dzikir sesudah salat diselesaikan dengan memutar untaian sebanyak tiga kali, satu putaran untuk setiap kalimat. Pada untaian 99 biji, seluruh susunan dapat diselesaikan dalam satu putaran penuh. Keterkaitan antara jumlah hitungan dalam riwayat dan jumlah biji pada alat hitung inilah yang membuat angka 33 dan 99 menjadi angka yang sangat lazim dalam praktik penghitungan dzikir.

Selain hitungan 33 kali, hitungan lain yang lazim adalah 100 kali untuk dzikir tertentu. Sejumlah riwayat menyebutkan kalimat dzikir tertentu dibaca seratus kali, dan dalam praktik sehari-hari banyak orang juga memakai target 100 sebagai hitungan genap yang mudah diingat untuk berbagai kalimat dzikir. Karena itu, penghitung digital di situs ini menyediakan pilihan target yang mencakup angka-angka yang lazim tersebut, ditambah pilihan kustom bagi pengguna yang mengikuti susunan dengan jumlah berbeda.

Sejarah Singkat Biji Tasbih

Biji tasbih, yang dalam bahasa Arab disebut misbaha atau subha, dipakai berabad-abad di berbagai wilayah Muslim sebagai alat bantu menghitung dzikir. Bahan pembuatnya beragam mengikuti bahan yang tersedia dan tradisi setempat, antara lain kayu, batu, tulang, biji buah, kaca, dan bahan sintetis pada masa modern. Jumlah bijinya yang paling umum adalah 33 dan 99, sering dilengkapi pembatas atau penanda antar kelompok biji serta sebuah biji kepala dan rumbai di ujung untaian. Penanda tersebut membantu pengguna mengetahui posisi hitungan tanpa harus terus-menerus memperhatikan untaian, misalnya untuk menandai setiap kelipatan 33 dalam satu putaran 99 biji.

Sebelum untaian biji dikenal luas, penghitungan dzikir dalam sejarah Islam juga dilakukan dengan jari tangan, dan cara menghitung dengan jari itu sendiri tercatat dalam riwayat dan masih dipraktikkan sampai sekarang. Ada pula keterangan mengenai penggunaan kerikil atau biji-bijian lepas sebagai alat hitung pada masa awal. Untaian biji yang terstruktur kemudian menyebar dan menjadi bentuk yang paling dikenal. Alat hitung serupa juga dikenal di tradisi lain di luar Islam, misalnya untaian manik doa dalam tradisi Kristen dan mala dalam tradisi Hindu serta Buddha. Kemiripan bentuk alat di berbagai tradisi tersebut menunjukkan bahwa kebutuhan menghitung bacaan yang diulang berkali-kali adalah kebutuhan yang muncul di banyak budaya, dan setiap tradisi mengembangkan alatnya dengan nama, bahan, dan jumlah biji yang sesuai dengan praktiknya masing-masing.

Di Indonesia, biji tasbih mudah ditemukan dijual di sekitar masjid, toko perlengkapan Muslim, dan pasar tradisional, dengan harga yang sangat beragam tergantung bahan dan pengerjaannya. Sebagian orang memakai satu untaian yang sama selama bertahun-tahun, dan sebagian orang memiliki beberapa untaian untuk keperluan berbeda, misalnya satu di rumah dan satu yang dibawa bepergian. Peran alat ini pada dasarnya tetap sama sejak dahulu: menjaga hitungan agar pengguna dapat memusatkan perhatian pada bacaan, bukan pada angka.

Cara Memakai Tasbih Digital di Halaman Ini

Tasbih digital di HijrahKu dirancang mengikuti fungsi dasar yang sama dengan biji tasbih fisik, yaitu mencatat hitungan secara bertahap sampai mencapai target. Langkah penggunaannya adalah sebagai berikut.

1. Pilih dzikir. Pengguna memilih kalimat dzikir yang akan dihitung dari pilihan yang tersedia di halaman, misalnya Subhanallah, Alhamdulillah, Allahu Akbar, Laa ilaaha illallah, atau shalawat.
2. Tentukan target. Pengguna memilih target hitungan 33, 99, atau 100, atau mengisi target kustom sesuai susunan yang diikuti. Target menentukan kapan satu putaran dianggap selesai.
3. Tekan tombol besar atau tombol spasi. Setiap bacaan dicatat dengan menekan tombol hitung yang besar di layar. Pada perangkat dengan papan ketik, tombol spasi juga dapat dipakai untuk menambah hitungan, sehingga pengguna tidak harus selalu menggerakkan tetikus atau menyentuh layar.
4. Perhatikan penanda putaran selesai. Ketika hitungan mencapai target, halaman memberikan getar pada perangkat yang mendukung fitur getar, sebagai penanda bahwa satu putaran telah selesai. Setelah itu hitungan putaran berikutnya dapat dimulai dan jumlah putaran yang telah diselesaikan ikut tercatat.
5. Atur ulang bila perlu. Pengguna dapat mengatur ulang hitungan ke nol untuk memulai dari awal, misalnya ketika berganti kalimat dzikir atau memulai kesempatan dzikir yang baru.

Seluruh proses penghitungan berjalan di peramban pengguna. Tidak diperlukan akun, tidak diperlukan pemasangan aplikasi, dan hitungan tidak perlu dikirim ke mana pun untuk dapat berfungsi. Halaman ini dapat dibuka dari ponsel maupun komputer melalui alamat Tasbih Digital. Kebijakan mengenai data pengunjung situs secara umum dijelaskan di halaman Privasi. Bagi pembaca yang juga memerlukan informasi tanggal, halaman tasbih dapat dipadukan dengan halaman Kalender Hijriah dan Konverter Tanggal yang tersedia di situs yang sama.

Kelebihan dan Keterbatasan Penghitung Digital Dibandingkan Biji Tasbih Fisik

Penghitung digital dan biji tasbih fisik memiliki fungsi dasar yang sama, tetapi masing-masing memiliki kelebihan dan keterbatasan. Perbandingan berikut disajikan secara netral agar pembaca dapat memilih alat yang sesuai dengan keadaan dan kebiasaannya sendiri, tanpa anggapan bahwa salah satu bentuk selalu lebih baik daripada yang lain.

Dari perbandingan itu terlihat bahwa pilihan alat lebih banyak ditentukan oleh situasi. Seseorang yang sedang bepergian tanpa membawa untaian tasbih dapat terbantu oleh penghitung di ponsel yang selalu dibawanya. Seseorang yang ingin menjauhkan diri dari layar dan notifikasi dapat merasa lebih terbantu oleh untaian biji biasa. Sebagian orang memakai keduanya secara bergantian sesuai keadaan. Situs ini menyediakan versi digital sebagai pilihan tambahan yang mudah diakses, bukan sebagai pengganti yang diklaim lebih utama dari alat fisik yang telah dipakai berabad-abad.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Dari mana asal hitungan 33 kali untuk dzikir sesudah salat?

Hitungan itu disebut dalam hadis riwayat Muslim dari Abu Hurairah, yang menyebutkan Subhanallah 33 kali, Alhamdulillah 33 kali, dan Allahu Akbar 33 kali sesudah salat. Situs ini menyajikannya sebagai fakta riwayat. Untuk penjelasan keagamaan yang lebih mendalam, pembaca dapat merujuk kepada guru agama atau lembaga resmi yang berwenang.

Apakah tasbih digital di situs ini menyimpan hitungan saya?

Penghitungan berjalan di peramban pada perangkat pengguna untuk keperluan sesi penggunaan saat itu. Situs ini tidak menyediakan akun pengguna dan tidak meminta data pribadi untuk memakai tasbih digital. Ketentuan umum mengenai data pengunjung dapat dibaca di halaman Privasi.

Mengapa tersedia pilihan target 33, 99, dan 100?

Angka 33 berkaitan dengan susunan dzikir sesudah salat yang umum diriwayatkan, angka 99 adalah jumlah total tiga kalimat yang masing-masing dibaca 33 kali dan juga jumlah biji pada untaian tasbih yang umum, sedangkan 100 adalah hitungan lain yang lazim untuk dzikir tertentu. Pilihan target kustom tersedia bagi pengguna yang mengikuti susunan dengan jumlah berbeda dari ketiga angka tersebut.

Bisakah tasbih digital dipakai tanpa jaringan internet?

Halaman perlu dimuat terlebih dahulu dari situs. Setelah halaman terbuka, penekanan tombol hitung dan penambahan angka diproses di perangkat itu sendiri. Namun ketersediaan halaman tanpa jaringan bergantung pada peramban dan apakah halaman masih tersimpan di perangkat, sehingga situs tidak menjanjikan halaman selalu dapat dibuka dalam keadaan luring. Jika mengalami kendala penggunaan situs, pembaca dapat menghubungi pengelola melalui halaman Kontak.

Sebagai penutup, tasbih dalam kedua bentuknya adalah alat bantu hitung. Yang dicatat oleh alat, baik biji maupun layar, adalah angka. Pemahaman mengenai makna kalimat dzikir dan ketentuan ibadah di baliknya berada di luar cakupan perkakas ini, dan HijrahKu menyerahkan penjelasan hal tersebut kepada sumber-sumber keagamaan yang berwenang, sebagaimana ditegaskan pula di halaman Disclaimer.